Thương Quan Thương Tận Là Cách Cục Gì? Đúng Hay Sai?

Trong các khẩu quyết về Bát Tự, Thương Quan Thương Tận là một câu nói gây nhiều tranh luận nhất. Không phải vì nó quá cao siêu, mà vì ngay bản thân khái niệm đã mơ hồ và dễ bị hiểu theo nhiều hướng khác nhau. Nếu không phân tích kỹ, rất dễ rơi vào trạng thái: nghe thì có vẻ hay, nhưng dùng thì không biết dùng kiểu gì.

Thực tế, khi đi sâu vào các tài liệu và cả kinh nghiệm luận mệnh, có thể thấy Thương Quan Thương Tận thường được hiểu theo hai tầng nghĩa khác nhau, thậm chí gần như là đối nghịch.

Tầng nghĩa thứ nhất cho rằng: Thương Quan quá mạnh, diệt sạch Quan tinh, khiến cho Quan không còn đất để tồn tại. Theo cách hiểu này, vì Quan đã “tận”, nên sẽ không còn chuyện Thương Quan khắc Quan, từ đó giảm bớt ảnh hưởng tiêu cực đến sự nghiệp, quan lộ hay mối quan hệ với cấp trên. Nói cách khác, đã không còn Quan để xung, thì cũng không còn cái gọi là phạm vào Quan.

Tầng nghĩa thứ hai lại đi theo hướng ngược lại: Thương Quan bị diệt sạch, không còn lực để phá Quan nữa. Khi đó, Quan tinh được bình yên, trật tự được giữ gìn, sự nghiệp không bị Thương Quan làm loạn. Theo cách hiểu này, “Thương tận” không phải là Quan tận, mà là Thương Quan tận.

Vấn đề nằm ở chỗ là hai cách hiểu này không thể đồng thời đúng, và nếu không nói rõ đang dùng tầng nghĩa nào, thì khẩu quyết trở nên rất khó áp dụng trong thực tế. Cùng một lá số, người thì bảo tốt vì Quan đã hết, người thì bảo tốt vì Thương đã hết, cuối cùng không còn tiêu chuẩn rõ ràng để luận.

Từ góc nhìn thực tế luận mệnh, tôi đồng ý với bạn rằng, khẩu quyết này không thật sự ổn để dùng làm chuẩn luận đoán. Bởi vì cả Thương Quan lẫn Quan tinh đều là những yếu tố có giá trị riêng, mỗi thứ giữ một vai trò khác nhau trong mệnh cục. Việc diệt sạch bên nào cũng không phải là trạng thái lý tưởng.

Quan tinh đại diện cho trật tự, trách nhiệm, vị thế xã hội. Thương Quan đại diện cho tư duy, sáng tạo, biểu đạt và phản biện. Một mệnh cục tốt không phải là mệnh cục không có xung đột, mà là mệnh cục biết điều hòa xung đột. Khi cố gắng gán cho một lá số trạng thái thương tận hay quan tận, tức là đang đi ngược lại tinh thần cân bằng của Bát Tự.

Trong thực tế, tôi chưa từng thấy một lá số nào thật sự tận sạch hoàn toàn một khí mà vẫn vận hành tốt lâu dài. Nếu Quan bị diệt sạch, mệnh chủ thường khó đứng vững trong hệ thống xã hội. Nếu Thương Quan bị diệt sạch, mệnh chủ dễ thiếu sức sáng tạo, thiếu linh hoạt, dễ bị bó cứng trong khuôn mẫu. Cả hai trường hợp đều không phải là trạng thái lý tưởng.

Vì vậy, với Thương Quan Thương Tận, tôi xem đây là một khẩu quyết mang tính tham khảo, giúp người học nhận diện trạng thái cực đoan của mệnh cục, chứ không phải một cách cục đẹp để theo đuổi hay dùng làm tiêu chuẩn phán đoán cát hung. Khi gặp lá số có dấu hiệu gần với khẩu quyết này, điều quan trọng không phải là xác định tận cái gì, mà là xem mất cân bằng ở đâu và có cách nào bù lại hay không.

Tóm lại, cách hiểu phù hợp nhất với thực tế luận mệnh là không cần Thương tận, cũng không cần Quan tận. Điều cần là mỗi khí giữ đúng vai trò của nó, không lấn át, không triệt tiêu lẫn nhau. Hiểu được điều này thì Thương Quan và Quan tinh đều có đất dụng, và mệnh cục mới có khả năng vận hành lâu dài, ổn định và thực tế.